Minientrevista a Michel Foucault sobre Jacques Lacan

Planeta Freud

por Gabriel Meraz

Esta mini-entrevista de (1926-1984) fue publicada en un diario italiano el 11 de septiembre de 1981, a dos días de la muerte de .

Foucaultcat

M. F.? Yo creo que Lacanhabría rechazado ese término de “revolucionario” y la misma idea de una revolución en psicoanálisis. El quería simplemente ser “psicoanalista”. Lo que a sus ojos suponía una violenta ruptura con todo lo que tendiera a hacer que el psicoanálisis dependiera de la psiquiatría, o a hacerlo un capítulo algo sofístico de la psicología.

El quería sustraer al psicoanálisis de la proximidad, que consideraba peligrosa, de la medicina y las instituciones médicas.

Buscaba en élno un proceso de normalización de los comportamientos, sino una teoría del sujeto. Es porque, pese a la apariencia de un discurso extremadamente especulativo, su pensamiento no era ajeno a los esfuerzos que…

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#Biodescodificación dientes, muelas, encas…

biobioqueyonohesido's Blog

La primera información que la descodificación dental nos ha obligado a admitir es un inconsciente cuyas leyes traspasan nuestra voluntad y nuestras decisiones, esta información es de naturaleza emocional , existen en nuestro corazón unos estados emocionales que no gestionamos y que nos gestionan durante toda la vida.

Se considera un problema dental al dolor ocasionado por una CARIES, la ROTURA DE UN DIENTE o la PÉRDIDA DE ESMALTE. Sucede frecuentemente que las personas con dientes mal alineados dicen tener problemas, cuando en realidad esto es sólo una anormalidad de orden ESTÉTICO. También se considera un problema el RECHINAR LOS DIENTES.

Como los dientes sirven para moler los alimentos, se les relaciona con la trituración de las ideas, con las circunstancias nuevas que deben ser asimiladas, con ATRAPAR EL BOCADO.

La persona a la que le duelen los dientes suele tener dificultad para decidirse, ya que no analiza bien las…

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Imanes

Imanes

RELAMPAGOS - ensayos cronicos en un instante de peligro

Unas semanas antes de que ocurrieran los hechos de Semana Santa zafé de ir preso. Había ido a ver a mi novia de aquel momento, luego de terminar de jugar a la pelota, pero mis amigos cayeron detenidos por el sólo hecho de estar charlando en la puerta del edificio, después del partido. Y, junto a ellos, también el padre de uno los chicos, que solo le dijo a los policías que se estaban llevando menores de edad y que lo único que habían hecho era jugar al fútbol debajo de sus casas. Luego, la anécdota fue que al hombre se lo habían llevado en pijamas, pantuflas y a las puteadas.

De ese momento me quedo grabado salir siempre con documentos a la calle, esperando que en cualquier momento apareciera la policía a hacer razzias o que se me aparecieran tipos de civil en una esquina, que mientras pedían documentos…

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Etimología de las palabras estudiar y escuela

patiodefilosofos

“Escuela” viene del griego “σχολἠ”, que originariamente significaba “descanso”, “vacación”, “tiempo libre”, “ocio” “paz”, “tranquilidad”…. El verbo correspondiente a este sustantivo era “σχολἀζω”, cuyo sentido era igualmente estar ocioso, desocupado; tener tiempo para; estar libre [de algo], dedicar, consagrar tiempo [a algo]…… La escuela era el lugar donde, libre de preocupaciones o de las urgencias de la vida, las personas tenían tiempo para formarse y cultivarse, dedicándose a lo que las gustaba y las humanizaba. En relación con esta idea, la palabra “estudio” y el verbo “estudiar” vienen del latín. El sustantivo “studium” en latín significaba “empeño”, “afición”, “afán” (sobre todo, afán de aprender “studium discendi”). También el estudio era el desvelo o el afecto por alguien (“studia habere alicuius” era “gozar del afecto de alguien”). Hablar de estudiar algo sin gusto, como una pesada condena, era algo contradictorio, imposible, hasta tal punto que en latín para expresar que había…

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Una contribución a la descripción de la súbita aparición en México de la figura del “psicoanalista no analizado” [sic]. De Córdoba, Argentina (1966-1976) a la República Mexicana.

unoauno, taller de lectura en psicoanálisis

Miguel Felipe Sosa

Nota de unoauno, taller de lectura en psicoanálisis.

Presentamos hoy la primera entrega de este artículo de Miguel Felipe Sosa, publicado originalmente en el libro Freud y Lacan en México. El revés de una recepción (Edit. EMERGENTE, México, septiembre 2016, pp. 90-127) debido a la importancia y pertinencia de su contenido, más en el momento actual en que la academización del psicoanálisis en México es de suyo evidente. Como se señala en la introducción del libro, el primer intento de su publicación fue sometido a una censura, lo que obligó a la creación de la editorial que finalmente lo publicó.

El mismo Miguel Felipe Sosa menciona en la Introducción del libro que “en México, algo inusitado ha ocurrido con el psicoanálisis desde sus inicios. Por ejemplo, en el ámbito de la cultura, tanto en la general como en la más especializada de los intelectuales, desde las…

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“Si quieres soportar la vida, prepárate para la muerte”: Sigmund Freud

interLitQ

Sigmund Freud escribe:

En resumen: nuestro inconsciente es tan inaccesible a la idea de la muerte propia, tan sanguinario contra los extraños y tan ambivalente en cuanto a las personas queridas, como lo fue el hombre primordial. ¡Pero cuánto nos hemos alejado de este estado primitivo en nuestra actitud cultural y convencional ante la muerte! No es difícil determinar la actuación de la guerra sobre esta dicotomía. Nos despoja de las superposiciones posteriores de la civilización y deja de nuevo al descubierto al hombre primitivo que en nosotros alienta. Nos obliga de nuevo a ser héroes que no pueden creer en su propia muerte; presenta a los extraños como enemigos a los que debemos dar o desear la muerte, y nos aconseja sobreponernos a la muerte de las personas queridas. Pero acabar con la guerra es imposible; mientras las condiciones de existencia de los pueblos sean tan distintas, y…

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